2025 07 28 lucky 3

Kinh nghiệm quốc tế cho thấy con đường phát triển từ nền kinh tế có thu nhập trung bình sang thu nhập cao thường được thúc đẩy bằng việc sử dụng hiệu quả hơn các nguồn vốn và tài nguyên quốc gia, trong đó bao gồm nguồn nhân lực, thay vì thông qua việc tích lũy hay thâm dụng các loại vốn kể trên. Điều này đòi hỏi Chính phủ cải cách về kinh tế và thể chế mạnh mẽ, toàn diện hướng tới những động lực tăng trưởng kinh tế mới như là phát triển bao trùm, tăng trưởng xanh, và tăng tốc số hóa nền kinh tế.

Năm 2006, trước khi nghỉ hưu, cô kế toán Kim Tuyết thường đến trung tâm bảo trợ vào mỗi cuối tuần, mang theo bánh kẹo và dụng cụ học tập cho các em nhỏ. Dáng đi khập khiễng của chị làm nhiều người không khỏi cảm động. Tuy nhiên, chính dáng ấy lại mang đến nhiều giá trị tốt đẹp cho những trẻ em kém may mắn và nhiều hoàn cảnh khó khăn khác. Chị đã "truyền lửa" đến bạn bè và nhận được sự chung tay góp sức của nhiều người, mặc dù trước đó, họ luôn ngăn cản với lý do "thôi… thôi…, bà đi lại còn chưa xong, ra đường không khéo, xe nó 'hun' cho thì mệt".

Theo thiếu tá Phong, nếu các kỹ sư, thạc sĩ… vẫn nằm trong độ tuổi gọi nhập ngũ và không thuộc diện tạm hoãn hay miễn gọi nhập ngũ thì phải thực hiện nghĩa vụ quân sự.

Lý giải chọn nghề làm chả khá vất vả, ông Hậu cho rằng, có những lúc nghề chọn mình chứ không phải mình chọn nghề. Xuất phát từ việc xa quê, nhớ những món ăn truyền thống, đặc biệt món chả bò, chả heo Huế có vị riêng, nhưng mua ăn chưa bao giờ hài lòng cả. Cuối cùng, ông quyết định học và làm nghề này

“Việc bố trí 500 m2 tương đương 12 "lốt" xe ở công viên dành cho hơn 50 công ty du lịch, xe khách là quá tải. Việc bố trí như thế thì lúc cao điểm xe không đủ chỗ phải giành giật nhau. Lúc đó cảnh đón khách quốc tế giống như đón đoàn quân lê dương thất trận trở về. Hình ảnh đó đẹp hay xấu với du lịch Việt Nam? Với quy mô của phố Tây hiện nay, các anh phải xem bến xe Phạm Ngũ Lão như một bến xe quốc tế để có sự chuẩn bị bài bản”, ông Dũng bức xúc.

Nếu rừng có thần thì làng có Giàng, xưa kia được người Cơ Tu thờ tại Gươl - tương tự đình làng của người Việt. Ngày nay, do yêu cầu của cuộc sống, Gươl đã trở thành nơi sinh hoạt cộng đồng của bà con trong thôn nhưng vẫn gắn liền với lễ hội hiến tế trâu bên cột lễ (cột x'nur) dựng trước Gươl - biểu tượng cho Giàng, các vị thần linh tụ về chứng giám trong sự phụ họa của tiếng cồng, chiêng, trống, tù và vang lên rộn rã.